而此次事件的核心，其实就是关于“女人是否应该生儿育女”的讨论。
而这时候无论是网友还是为其发声的女星，都将话题推向了两个极端，简单概括就是：
而赞同的一方则认为，生孩子是一个女人应尽的责任和义务。并以“不孝有三，无后为大”作为道德谴责的标准。
确实对于很多人来说，能够有儿有女，在万年享受儿孙满堂的天伦之乐是一件很惬意的事情。但这不代表我们就应该要求每个人都要像你一样的去生活，去享受，去“儿孙满堂”。
尤其是当我们很多年轻人被父母“催婚”、“催生孩子”的时候，通常都会被告知“不孝有三，无后为大”。
按照他们的理解就是：没有后代是最大的不孝。
但其实，很多人都误解了孟子这句话的意思。
本意是说，不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任就像父母不存在一样的行为是最为不孝顺的。
但是很多人按照字面意思来理解，认为“无后”是指“没有后代”。
而且孟子所说的“不孝有三”并不是指有三种不孝的行为。按照古人说话的常态来理解，“三”是指很多的意思。也就是说，“不孝有三”是指不孝顺的行为有很多种，并非特指三种。
而之所以说很多人误解了孟子的意思，原因是在孟子所列举的世俗人常认可的五种不孝行为中，并没有“没有后代”的说法。
意思是说，通常人们所理解的不孝顺行为有五种：
四肢懒惰，不管赡养父母，这是第一种；
贪吝钱财，只顾老婆孩子，不管赡养父母，这是第三种；
放纵情色享乐，使父母感到羞辱，这是第四种；
逞勇好斗，连累父母，这是第五种。
这其中孟子从未提及“没有后代是不孝顺行为”的说法，他所表达的所有意思，都是在说后人当父母不存在的行为是一种不孝之举。
由此可见，那些以“不孝有三，无后为大”作为理据之人，是根本没有真正懂得何为“不孝有三”的无知之人。
这既让人感到可笑，同时也让人感到惋惜。现在很多人对于知识的了解程度也是浅到了一定水准了。
估计要是这事儿被李商隐知道了，会气得坟头草随风飘扬吧。
结束语
每个人都有自己的活法，杨丽萍老师可谓是活出了自我，活出了境界之人。
你愿意享受天伦之乐，那是你的活法；别人愿意一生不孕，那也是别人的活法。别人有自主生活的权利，你夺不走也管不着。
南怀瑾上师曾说过：“世间万物皆非我所有，只为我所受用。”
杨丽萍老师说自己是“生命的旁观者”，其实就是悟到了“世间万物皆非我所有”的境界。
我们本就是一无所有来到世上，也终将会两手空空归于自然。
钱、权、名，都只是为你所受用，而非你所拥有，甚至连你的生命也是如此。
所以，何不做一个“生命的旁观者”尊重自别人的生活方式呢？