在我们国家，有很多民间俚语，说起来总是头头是道，给人醍醐灌顶之感。当然，有些糟粕也是应该分析之后剔除的。不过，我们今天要讲的这句俗语就有些意思了，它需要每个人自我领悟，它就是：家中出现三喜，好事接踵而至。
喜鹊叫，好事到，为什么要这么讲呢？
很多俗语听来简易，但它的出处却有来头，比如我们要讲的这第一喜：喜鹊叫，好事到。它是出自明朝的《留青日札》，里面这样讲：鹊鸣则有吉庆来，故名喜鹊。谚云"喜鹊叫，好事到是也。"
那为什么要将喜鹊称为喜庆之鸟？听其声音便会有好事到来呢？这说起来还是民间的意思。唐朝时期，有这样一个传说，贞观末年，南唐黎景逸住在空青山，在旁边就有一个喜鹊巢。黎景逸每天吃饭的时候，就会投一点米喂它。
后来，黎景逸的邻居家丢失了东西，认为就是他偷的。结果衙门将黎景逸关了起来，在审讯不出结果的情况下，准备对他用刑。可是，这时牢狱的屋顶上有只喜鹊对着黎景逸喳喳地欢叫，似乎在传达什么消息给他。
结果，第二天就有赦令传来，而且是圣旨赦免，让他三天后无罪释放。而后来人们才知道，这个传圣旨的人其实就是喜鹊假变人扮的。一时之间，人们对于喜鹊是青眼有加，认为它是喜庆之鸟。
其实，这就是因为当时人们认为喜鹊的叫声好听，让人心情愉悦，特别是一大早听到它的声音，那是心清气爽。久而久之，也就有了喜鹊叫，好事到的说法。
不过，民间还有一种说法，喜鹊叫时的间不一样，说法也不同。一般凌晨1－3点如果听到喜鹊叫，那就是万事大吉之兆。如果是夜间23－1点喜鹊叫，则是有远亲来的预兆。
凌晨3－5点听到喜鹊叫，就意味着小喜事，而5－7点则是有钱入账的喜事。若是7－9点喜鹊叫起来，就代表了回家有喜事，而9－11点听到喜鹊叫是最吉祥的，好事连连的象征。
总而言之，喜鹊叫会让人感觉心情好，说它是喜庆之鸟也就不足为奇了。只不过如今想要看到喜鹊也不容易，过度开发的后果就让鸟类离人们的居住区越来越远。
大黄狗进门，财富进门，这又是为什么呢？
所谓的第二喜，那就是"狗来富"了。为什么是狗来富呢？这也来自古代的俗语：自来猫穷，自来狗富。这是什么意思呢？也就是家里突然不请自来了猫，那就意味着受穷。相反，如果狗不请自来，家里就象征着富裕了。
这其实不是无理的迷信之语，你想想古代的生活条件，缺衣少粮的事常有，如果哪家过于贫穷，总会鼠窃成患。这个时候以吃老鼠为餐的猫也就会循着老鼠的足迹不请自来了，这们的家庭当然要受穷。
而自来狗富就不一样了，狗是吃骨头的，吃肉的。他的嗅觉最灵敏，谁家有好吃的，有肉骨头，老远就可以闻得到。可见，狗要去谁家不去谁家，那是有说法的，它自己会往富裕之家跑，也就是这个道理了。
另外，在清朝杜文澜的《古谣谚》里有这样一条：猪来贫，狗来富，猫儿来，开。什么意思，那就是猪不请自来家里贫，狗不请自来家里富，猫不请自来就要典当铺。
另外，还有些资料认为是"猪来穷来，狗来富来，猫来孝来。"也正因为如此，所以家里有猪、猫入室，那是必定要被杀掉的，只有狗来的时候，才会受到人们的善待，比如给块骨头吃，比如丢点食物给它。
久而久之，狗被视为富贵之动物，就如同先生所讲的：
此等语，闻诸长老，谓是已然之效，非将然之祥也。穷则墙坍壁倒，猪自阑入之，富则庖厨狼藉，狗自赴之，开当铺则群鼠所聚，猫自共捕耳。
燕子不进苦寒门，燕子筑巢就是福气
最后一喜也是一种鸟类：燕子。其实古人们之所以将燕子称为喜庆之鸟，这是与当时人们的生活方式有关的。我们来看一看古人的居住条件和燕子的居住条件，对比之下就可以理解了。
古人多以泥、木类建筑为主，普通的人家几乎都是如此，所以比较简陋，甚至是透风漏雨。而少数的富人之家则不同，以木、石为主的建筑更坚固，更遮风挡雨。这就是最好的理解了，人们也愿意住一间可以遮风挡雨的房子。
而燕子呢？它们喜欢的环境是干燥、干净、空气流通，又相对稳定的地方。穷人家的房屋不能挡风雨不说，也低矮无檐，这根本就不适于燕子筑巢。而富人家的高屋宽檐就不一样了，空气又流通，又有足够的空间，环境相对要好太多了。
所以，燕子筑巢的地方自然就是富裕之家，所谓的"燕子不进苦寒门"，不是它嫌贫爱富，而是它对筑巢的需要。如此也更利于小燕子的生长，燕子虽为鸟，但也需要保证后代的健康成长不是？可见，这不是什么迷信的说法，只是后人理解方面有点不同罢了。
以上这三喜在今天其实已经很不多见了，什么喜鹊、燕子、狗的，想要进入水泥森林还真不那么容易。特别是狗，被当成宠物关照着，想要自己到处乱跑也不自然，更何况它如今也不爱吃骨头，而是宠物粮呢？