引言
众所周知，上世纪日本曾在我们中国犯下了滔天罪行。当时日军在亚洲疯狂扩张，首先就把罪恶的黑手伸向了我们国家。在中华大地上，他们肆意侵略，致使生灵涂炭。所幸中国人民奋起抵抗，最终将日本侵略者赶出了中国。
这是一部令人痛心的历史，战后理应对日本战犯进行应有的惩罚，否则无以告慰我们那些遇难同胞。当然，当时日本不仅在中国恶贯满盈，在其他的亚洲国家也犯下了无法原谅的错误。
1945年，日本天皇宣布无条件投降，之后日军从中国陆续撤出。到了1946年1月19日，为了审判那些在二战过程中无恶不作的日本战犯，以美国为首的盟军国家在东京设立了远东军事法庭。当时的审判团由十一个国家组成，各国罗列了日军当时的各种罪行。
这十一国纷纷罗列了日本的罪行，希望对日本战犯进行应有的惩罚。现场有充足的认证、物证，中国的末代皇帝溥仪也出庭作证。在庭审现场，溥仪拿出精心准备的证词，除了将自己的位置摆到了无可奈何的地步之外，也将日侵华军的罪恶嘴脸公然揭示。这次审判，就是著名的东京审判，想必大家都不会感到陌生。
日军罪行累累，在世界范围内臭名昭著。大家都希望对日军进行严厉的惩罚，这样才是大快人心。现场大家都满怀期待，希望能够报仇雪恨。面对世界各国的指责，日军终于低下了曾经嚣张无比的头颅，这一刻也在向世界揭示，当初那个号称“三月亡华”的日军是多么的可笑。
可是在审判过程中，却出现了一个问题，引发世界各国之间的激烈讨论。那就是，对于那些日本甲级战犯，究竟该不该判处死刑。对于深受日军毒害的国家来说，自然都希望不要放过任何一个曾在自己国家的土地上作恶的日军，毕竟那些甲级战犯，他们的双手沾满了被害同胞的鲜血，我们对他们是恨之入骨。
对他们判处死刑，已经被我们这些深受毒害的国家认为是理所当然的事情，而且是最基本的处罚。
可是，有人提出，人类社会已经进入文明时代，东京审判的意义并不在于处死那些战犯，如果对他们施以死刑，就违背了人们反对这场战争的初衷。当时持这种态度的国家总共有五个，其中就有印度。
而这位来自印度的法官，名字叫做帕尔。更过分的是，这五个国家的法官中，有四位认为日本有罪，这一点是毋庸置疑的，可是帕尔却在为日本喊冤。不仅如此，他还情绪激动地驳斥其他法官，并且高喊着这些战犯是无罪的，他们不应该被处死。
因为这件事情，帕尔被世界各国当成奇葩，而他的背景也被大家深入了解了。原来帕尔出生在1886年，当时的印度已经成为殖民地。作为一块殖民地上长大的孩子，帕尔自小就立志要出人头地。经过自己的努力，帕尔在学业上有所成就，成为了印度有名的律师。
可是在学习的过程中，帕尔接触到了日本文化，他十分推崇日本文化，认为其完美无瑕，对于日本的霸道行为，帕尔却理解为日本是亚洲的救世主。所以早在东京审判之前，帕尔就在到处找材料，想到时候为日本战犯找理由开脱。
而他的理由，最核心的一点就是个人不应承担国家的罪过。因为帕尔的言论，很多日本战犯的家属都借机喊冤，他的话被当作挡箭牌，尽管这个观点是那样的奇葩，他的角度是那样的不合理。
之后，帕尔成为其他各国法官的小兵，直至今日，帕尔还是被当作一个笑话来传说。我们不知道帕尔究竟经历了什么，才会这样竭力为那些罪犯开脱。