说到汉文帝，不由得想起所谓的文景之治，其实这都是之后的事，要是一开始刘恒在接班的时候就被权臣架空的话，也就没有后面的推恩令，更没有所谓的文景之治。
这就带来一个问题，刘恒当年可是妥妥的被推举，被拥戴，有点莫名其妙就成为西汉的皇帝，那么他到底用什么样的帝王之术达到这一境界的？
因为羸弱所以成局
从本质上来说，刘恒是最不应该成为皇帝的那一位皇亲贵族，因为长期以来刘恒就被边缘化，被发配到代国这件事本身就很说明问题。
然而就是因为在强势的侄子们中间相比较温和，刘恒又是最叫人放心的一位，于是被命运选中，这才成就了大汉一代君王。
刘恒之所以幸运被选中，与他的长期低调行事不无关联。因为刘恒的母亲薄姬原先是前朝的宫女，出身卑微，后来被刘邦看中，生下刘恒。
这样的出身也就造就了刘恒为人谦和小心谨慎，这样的人设始终伴随着刘恒，谦和孝顺成为刘恒的标牌。
人们所不知道的是，中国历史上的24孝中的为母亲尝汤药这个画境，其实就是刘恒的杰作，当然这种孝道是发自内心的情感的抒发。
后来高祖去世后，吕氏专权，薄姬娘俩被打压，多亏朝中大臣出来担保，薄姬和刘恒这才被打发到代国，远离是非，苟且偷生。
吕氏的专权自然引来一众刘氏后人的不满，后来她死后其后裔外戚遭到清算，也就是在这个时候，刘恒被选中迎回做皇帝。
其实刘恒被推举为汉惠帝的接班人，最为根本的就是他没有任何政治背景，薄姬出身宫女自不用说，而刘姓后裔中刘恒的存在感非常羸弱。
话说这陈平和周勃是刘邦的旧臣，在围剿吕氏的行动中居功甚伟。其实他们看中的就是刘恒的毫无根基，这样就可以架空这位汉文帝。
然而周勃他们千算万算，没有看出这刘恒并非井底之蛙，更不是善良之辈，因为很快他们就领教了刘恒的连环套路，悔恨终生。
帝王之术后人仰望
有人总结刘恒之所以能够逆袭成局，是因为有着帝王之术，最为推崇的就是这位与权臣们的心理较量。
比如一般皇帝的劝进程序是三请三让，当然这只是一种套路，或者是走程序，而刘恒却把这样游戏做的极具巅峰意境，这位是五进五让，这才勉为其难。
比如刘恒在进京途中不敢贸然行动，先是派自己的舅舅前往探路，快到长安的时候又故意在高陵滞留，派心腹再次探路。
其实所有的这些只不过是反映出刘恒的谨小慎微，与所谓的帝王之术关联不大，毕竟只有活着一切才皆有可能。
从根本上来说，帝王之术就是妥妥的阳谋，比如之后的推恩令，尽管大家心知肚明，又说不出口，不得不从，这才是神来之笔。
在我看来，刘恒的帝王之术可以从三个方面来评价，一是恩威并重巩固皇权，二是分化瓦解诸侯国的势力，三是重视民生和思想文化建设。
在对待像周勃这样的有功之臣的问题上，刘恒用阳谋来排除异己。当时规定诸侯归自己的封地，很多人不愿意离开京城，这给长安的经济压力很大。
于是刘恒便找来周勃诉苦，直接提出叫周勃给大家做个表率。周勃也不傻，知道这是刘恒给自己台阶下，于是便马上辞去丞相职务，回封地养老去了。
在刘恒的政治生涯中，不断割裂刘襄的封地齐国可谓是巅峰之作。对于诸侯国的日益强盛，刘恒非常忌惮，再加上刘襄在剿灭吕后余党功绩最大，于是便成为刘恒的打压目标。
从本质上来说，刘襄才是最适合继位的人，然而因为这位比较嚣张，不受朝臣们待见，所以才接回刘恒来当皇帝。
刘恒回来后，刘襄自然要交出兵权，然而尽管只是这样，刘恒始终认为刘襄是自己的心腹之患，先是打发这位回到自己的封地养老，然后一而再再而三分割齐国的属地。
而这样的节奏显而易见与后来汉武帝的推恩令有着异曲同工之效，也算是一脉相承。
与此同时，刘恒在民生建设方面也是可圈可点，比如他的恢复汉家地位，谨防外戚干政方面。在大力兴修水利减省税负方面都有所作为。
刘恒不仅倡导勤俭节约社会风尚，并且身体力行，在崇尚孝道的问题上更是亲自为薄氏尝试汤药，从而开创孝道的巅峰之作。