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前方到站：画地为牢。
典故
随即就在南门 画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间，文王往灵台去了。纣时画地为牢，止西岐有此事。东、南、北连朝歌俱有禁狱，惟西岐因文王先天数，祸福无差，因此人民不敢逃匿，所以画地为狱，民亦不敢逃去。但凡人走了，文王演先天数，算出拿来，加倍问罪。以此顽猾之民，皆奉公守法，故曰“画地为狱”。
——《封神演义》
明代神魔小说《封神演义》中，有过这样一个故事。
西伯侯姬昌治下的西岐，有个樵夫叫武吉。某天他打完柴到城里去卖，路上遇到了一个用直钩钓鱼的老渔夫，这就是姜子牙。他与姜子牙一番交谈后，姜子牙提醒他今天会有杀人的祸患，可武吉没当回事。
武吉进城时，正赶上西伯侯出城。道路狭窄，武吉向路边躲避。肩上的担子很重，他想换到另一边肩膀，没想到他后面正站着一个守城门的士兵，武吉一不小心，担子打到了他，阴差阳错下，竟把士兵打死了。
按照西岐的律法，武吉要被监禁起来，于是就在南门这里，地上画一个圈，这就是监牢；旁边竖立一根木头，这就是守监牢的狱卒。在纣王时，画地为牢的办法，只在西岐才有。其他地方都有寻常的监狱。这是因为西伯侯姬昌会算先天数，也就是算卦，所以无论什么事他都清清楚楚，所以百姓犯了罪不敢逃跑藏匿，只需画地为牢即可，圈中的犯人也不敢逃走。如果真有人逃走了，姬昌算出他逃到了哪里，再去把他抓回来，加倍问罪处罚。所以，西岐即便有奸猾之徒，也都奉公守法。这就是“画地为狱”的来历。
释义
在地上画一个圈儿当作监狱，比喻只许在指定的范围之内活动。
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发稿：烦烦
校对：阿柴
审稿：赵嫒佳