王建平：每日一文：《感知论．第八部》（2）
感知论要做什么？
颠覆了所有的思想观念，感知论想要做什么？颠覆不是目的，要做什么才是关键。人类既有的思想理论想要做什么，我们已经知道了，这数千年一直在做：该竞争的在竞争、该获利的在获利、该痛苦的在痛苦、该算计的在算计、该杀戮的在杀戮、该修行的在修行、该涅槃地在涅槃、该轮回的在轮回……这一切都在顺理成章地得出结果，不会出现很大的意外，除了内容上的变化，一切不过是在重复而已。既有之法，无一法可以突然扭转乾坤，数千年的等待已经足以证明这一点。谁还抱有幻想，那实际上是在嘲笑自己。
感知论想做什么？感知论想终止这一切毫无意义的循环，感知论想要改变这一切。人们立即瞪大眼睛，都想呵斥：就你想终止一切、改变一切？凭什么？我们已经习惯性地对所有的理论和思想观念表示深刻的怀疑，数千年的时间和不断重复的苦难使人们有理由这样怀疑。万千之理对于混乱的世象都趋于无效，再翻天覆地的理论到后来都不过像一剂膏药，再一次贴在人类伤痕累累的身上；再富有营养的鸡汤言论，都不过是一阵短暂的迷惑而已；再伟大的发现和创新，都只不过带来一阵兴奋和眩晕而已；再了不起的思想与宗教，都只不过让一切显得更加束手无措而已……我们还能怎么办呢？几乎我们都承认了人类世界不可救药，为什么会这样呢？瞪大眼睛的人们的确不知道。
我们有一个结局性的未来，这几乎成为人类心照不宣的共识。尽管有科幻性的想象将宇宙弄成一个极尽奢靡的魔法世界，那不过是一场啼笑皆非的游戏而已。因此，几乎所有的哲学家都是深刻的悲观主义者，当我们的思想家喊出“人类的没落”，粉丝们纷纷赞美其深刻。正是，我们已经找不到人类不没落的理由了。
感知论要做什么？感知论要一扫人类的迷茫，终止这悲观丧气的绝望，让人们重新认识世界和重新认识自己。感知论站出来大喝一声：我们做错了，我们想错了，我们一切都错了，回头转身还来得及，让我们面对一切重新开始。在人类史上，还从未出现过断然喝止，力图重新开始的言论，最多是老子、柏拉图等思想家呼吁的原路返回，回到“小国寡民”时代，过“老伤不相往来”的生活。感知论的不同是重新开始，不是回到从前，因为从前也是错的，人类的意识形态就从来没有正确过。感知论敢于这样立言是出于何种底气？人类世界有重新开始的可能吗？感知论断言将要重新开始，难道是真的发现了什么？人类世界的重新开始意味着什么？
无论感知论发出的音量还多么微弱，无论感知论的传播范围还是多么窄小，但这几乎不是地球上的声音，其高调与它的音量极不相配，不过也足以让获悉的人震惊，这世界还果真有另外的真相？这毫无疑问，感知论就是要还原世界和人类存在的真相。这让人更不解了，难道我们一直生活在假象之中？是的，感知论认为，我们感知到的“象”是真的，理是假的，这就是一切错误的原因，我们把世界和自己都理解错了，因此被困于错误的结果之中。
感知论想做什么？想告诉我们，还原世界的真相。我们现在秉持的所有核心概念都是错的，是我们主观生造出来强加到存在头上的，这些荒谬的概念形成了人的三观，三观构家庭错误的意识形态，错误的意识形态铸成了错误的意识模式，错误的意识模式导致了错误的行为秩序，人类如此彻底走进了误区。感知论鲜明地指出，我们笃定认为的“客观存在”、“生命与伤亡”、“时间与空间”……等等唯物与唯心的概念都不存在，这些都是我们认错了的理，立错了的论，这个世界根本不是我们想象中的存在，唯物观和唯心观将这个世界彻底误会了。
感知论告诉人们，存在就是在感知，一切存在只能存在于感知中。感知是什么？是一种我们至今意识不到的存在方式，感知运动就是这种方式的本质。科学证明的存在的物质运动变成了感知运动，一种客观的物质运动变成了我们参与其中的感知运动，这种本质性的不同让人们傻了眼。我们不敢相信，难道科学结论错了？整个科学体系以及人类的认知都建立在客观的物质存在之上，感知论居然否定了这种第一性的物质存在，这无异于从人们的面前拿走了世界，我们身处何处？这样的说法怎么让人能够接受？
从这里，感知论让人站在了一个新的世界上，这不是客观存在的物质世界，这是感知运动呈现的世界，这就是我们正在感知着的世界。到这里，该明白感知论做什么来了吧，它来将每一个误生活在物质世界中的人接回到感知世界中去，不是让我们在物质世界中移动，是让我们回到人本该存在的感知世界中。这两个世界相距不远，只相差一个观念，但人类的跨越却费去千年、万年。感知论的任务，就是来让我们穿越回去，不要再逗留在这个苦难的物质世界之中。