曹操难以统一的原因其实在内不在外，网上很多分析都把曹操不能统一的原因归到军事战略上，但是你知道诸葛亮是怎么评价曹操的军事能力吗？他说‘‘曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴。’’诸葛亮把曹操的用兵，比作孙子跟吴起在世，你说曹操的用兵能力是如何呢？
出身低微
是人就不可能不犯错，当年汉高祖刘邦56万大军不都让项羽给打败了吗？刘邦在这样的大败下，几年之后不照样一统天下吗？刘邦为什么就能在战略失败后，迅速调整从而统一呢？曹操就不行呢？其实这个原因，就是因为刘邦能够统一内部的人心一致对外。曹操他是不行的，当年荀彧给曹操制定过一套战略体系，其中最重要的三句话就是，‘‘奉主上以从民望，大顺也’’、‘‘秉至公以服雄杰，大略也’’、‘‘抚弘义以致英俊，大德也。’’这三句话的意思就是，逢迎天子顺从民心，此为大顺。秉公做事让天下的豪杰归服，这是大略。主持正义广纳天才才俊，这是大德。概括起来就是九个字，‘‘奉主上、秉至公、抚弘义。’’
曹操日后也一直是按照荀彧给他定下的这九字真言去执行的，这战略的核心点就是让曹操去恢复汉制，收复天下民心。当然了荀彧说的这个民心指的并不是百姓，而是东汉时期的士族。刘秀当年能一统天下，就是因为他既是宗室皇族，又得到了河北士族跟豪强的支持，所以在那几百年中真的不应该叫什么‘‘得民心者得天下’’更准确的说法应该是，‘‘得士族之心者得天下’’大汉王朝的本质就是要维持士族构架为主体的王朝秩序，谁偏离了这个秩序，都是士族要反对的人。身为名门的荀彧他自然是懂这个道理，所以才为曹操制定了这九字战略。但是曹操他真的能做到刘秀这一点吗？答案是否定的。
曹操学刘秀，他还真学不成，曹操的出身就是最不受士族待见的宦官之家。自己起家也是全靠的是军功，用人还是唯才是举，这一桩桩一件件。跟士族的观念都是背道而驰的。别说曹操，董卓又如何呢？他当年想拉拢士族不也是撞了一鼻子灰吗？董卓当年强行让大名鼎鼎的蔡邕出任高官，对蔡邕是言听计从，可是士族谁真心能看得上董卓呢？士族对于董卓抛来的橄榄枝，要么就是称病不出，要么就是出功不出力。同为士族出身的王允一掌权把蔡邕给关进了大牢，王允觉得蔡邕你身为名士，居然给泥腿子出身的董卓说话，这怎么能行呢？
曹操虽然不像董卓名声那么差，但是在这些士族人的眼里，曹操跟董卓是差不了太多的，汉赵的开国皇帝刘渊都说过这么一句话，‘‘董卓因之肆其猖勃，曹操父子凶逆相寻。’’刘渊这个人你别看他是匈奴人出身，但是他是熟读汉家的典章古籍的，他的老师催游就是上党之地的名士。他跟很多晋国的士大夫关系都很铁的，他建立的国号就是‘‘汉’’他本人也是以大汉的继承者自居的。刘渊这个人的心底是非常认可汉室正朔的，连他这么个想恢复汉制的异族人，都认为曹操是董卓的继任者，是破坏大汉的元凶巨恶。你说当时其他的士族士大夫会对曹操心服口服吗？
统一北方已是实属不易
曹操从起兵之后，他的内部反叛声就不断，最扯的就是这个‘‘衣带诏’’事件，衣带诏中董承是皇帝的老丈人，种辑、王子服这些人都是掌管京师禁军的将领，这些人都是汉献帝身边最为亲近、最为信任之人，这些人造反，就跟汉献帝本人反对你曹操没什么区别。最后连怀有龙种的董贵人都被曹操杀害了，汉献帝本人去求情都没有用，这就等于把曹操跟汉献帝的矛盾公开化了，全天下都知道了，衣带诏之中的漏网之鱼刘备还跟个小报记者一样到处宣扬。所以曹操内部的问题，他到死一直都没有解决，他临死那几年几乎是一年一次叛乱。公元217年，吉邈、耿纪叛乱。公元218年，宛城侯音、卫开叛乱响应关羽。
公元219年，忠于汉室的魏讽、陈祎叛乱攻击魏都邺城。除此之外，各种叛乱更是数不胜数，就连为曹操提出纲领的荀彧都站出来反对曹操。这么多的内部问题，弄得曹操是焦头烂额，在这样的情况下能够统一北方，已经说明曹操是个超人了，何谈去统一天下呢？所以曹丕在继位之后，看到了这么多乱象，才要去跟士族妥协，才会出一个比东汉王朝，对士族利益让步更多的‘‘九品中正制’’你们士族支持汉朝反对我们曹家，不就是想要一个利益的保障吗？好！我曹丕给你们，所谓是冰冻三尺非一日之寒，大汉百年的弊病岂是曹操一人可医。