引言
在国家和集体面前，一个人的力量是微小的。在漫长的历史中，一个人的影响力更是沧海一粟。然而，在近代却有这样一个人，在他身故73年后，仍然被印度奉为“神的男人”。《幽黯国度》评价他“直到今天，依旧是外国人浏览印度的最佳向导。”他就是甘地，在他去世火化时，许多名妇女甚至自愿跳进火海为他殉葬。
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在历史上很长一段时间内，印度都处于英国的殖民统治之下。甘地就是在这样的时代下，降生于一个传统印度教家庭的。甘地的人生本来是传统而按部就班的，在十三岁时他就在父母的安排下组成了家庭。但也许是潜藏在天性中的探索欲望和对外界知识的渴求发生了作用，十九岁那年，甘地决定出外求学。这个大胆的决定很有可能使他失去种姓，他却在所不惜，决然地前往了英国伦敦大学，作为一名法律系学生开始了崭新的异国求学生活。
▲英国伦敦大学
甘地在英国的生活，其实是非常艰难的。这种艰难并不是来自于物质条件的限制，而是精神和文化上的冲击。深受印度宗教教义影响的他，对英国生活中的很多现象都难以适应，经过了长期的自我调节，甘地才顺利地克服了各种障碍，完成了在英国的学业。大学毕业后的甘地并没有选择留在英国，而是立即启程回到了故乡。他在孟买找到了他的第一份工作，然而年轻人的第一份工作往往会为他的职业生涯带来两种影响，一种是让他获得荣誉感，一种是让他受到挫败。
▲甘地旧照
不幸的是，甘地属于后者。在第一次开庭上，由于性格中相对怯懦的一面，甘地选择了临阵退缩。经过半年的自我审视，甘地最终还是决定辞职回到家乡，依靠家人亲友的关系，办了一间不温不火的律师事务所。本来甘地的生活可能也就这样平平淡淡地过去了，但一位来自南非的印度人却走进了他的生命中，彻底改变了他的命运轨迹。为了帮这位上门求助的南非印度人打官司，甘地随同他一起去了南非。
▲南非街头的白人和有色人种
在南非的土地上，甘地亲眼目睹甚至是亲身体验了有色人种的生存窘境，他们被殖民者歧视、排挤，很多权利都得不到保障。这激发了甘地对于反歧视工作的极大热情，在南非期间，甘地以非暴力学说为自己的主打思想，在反歧视领域做了许多实事。在回到印度后，甘地也没有放弃对“非暴力”思想的传播工作，他开始在全国范围内游历，通过参与各项公共事业将自己的影响力不断扩大，以传播自己的学说。
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后来，甘地作为在印度本土有着相当影响力的领袖，担当起了印度反压迫的领导角色。虽然他为了寻求独立而先后发起的四次运动都被英国殖民者扑灭，但是对自由的渴望已经渗透进了印度的每一丝土地里，英国殖民的根基早已不稳。终于，甘地和印度都等来了机会，随着第二次世界大战的爆发和结束，英国在战争中损耗巨大，国力大不如前，其坚固稳定的殖民体系开始逐渐崩塌。随着全球“独立”浪潮的袭来，甘地趁势带领印度脱离了英国殖民势力，最终走向了自由。
▲正在领导人民运动的甘地
在印度人民心中高大威武的领导人甘地，在日常生活中其实有着别样的形象，他清心寡欲，以苦行僧的形象给大众留下了深刻的印象，这是由于他深受传统印度教的影响所导致的。因其形象淡薄，而且宣扬“非暴力”的思想，比如他在《甘地自传》中就强调过“不使用暴力，是谦逊的极限。”所以，印度乃至世界都将其视作“圣人”。“圣人”就意味着完美无缺，然而人无完人，每个人评判别人的标准也不一样。
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在相当一部分人看来，甘地也有做得欠缺的地方。在二战期间，甘地不仅在印度国内宣扬“非暴力”，还致力于将这个思想推向世界。然而《晏子使楚》中有云：“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”基于印度本土提出来的战略不一定适用于他国。像当时的犹太人就不可能采信这个思想，本来犹太人就在法西斯的势力下举步维艰了。
▲甘地火葬场景
甘地却在此时主张唤醒法西斯良知，他的具体行动是给德国写信，并且劝说犹太人放弃抵抗，所以招致了犹太人的反感。不过除却这些方面，甘地在整体上对于世界还是产生了较为深远的影响，对印度也作出了巨大的贡献，所以当他死于他杀、入葬火化时，才有许多的妇女想亲手送别印度的“圣雄”，甚至不惜跳进火堆殉葬。
结语
在浩瀚的宇宙和漫长的历史面前，人虽然渺小，但也能产生超越时空的影响力。只要为民族和国家做出不懈的努力，就不会被历史所忘记。我们也不要妄自菲薄，认为自己只是一个普通人，起不了什么作用，只要我们奋发图强，为国家做出力所能及的贡献，就算不能留名万世，但民族和国家的发展进程上，总能留下属于我们的痕迹。
参考资料：
《幽黯国度》
《甘地自传》
《晏子使楚》