有很多人认为，俄罗斯帝国的统治者被称为沙皇，也就是“凯撒”在俄语中的称呼，这一点是正确的，沙皇的俄文是（царь），这个单词在俄语里的发音类似于中文的“卡”，这就是很多人认为царь是来源于“凯撒”一词的证据，但是至于为什么俄罗斯的沙皇会选择这个称呼，而不是选择更尊贵的“奥古斯都”，原因很复杂，本文就来为大家从多个角度分析一下这个现象。
凯撒在罗马帝国的意义与演变
“凯撒”一词是罗马共和国时期的大贵族尤利乌斯家族的一个分支家庭的名号，因为这个分支家族里出了一位古罗马著名的统治者“凯撒”而闻名于后世。
而从凯撒的养子屋大维开始，凯撒就成了早期皇帝姓名中的一部分，比如当时屋大维家族的族名是屋大维乌斯，但是屋大维以养子的身份继承了凯撒的事业之后，屋大维的全名就改成了盖乌斯·尤里乌斯·凯撒·屋大维努斯。
正因为这次改名，屋大维变成了尤里乌斯家族的一员，从此之后屋大维在政治斗争中得到了尤里乌斯家族提供的大量支持。
不久之后，凯撒被罗马人民称为神，因此屋大维的全名就成了“盖乌斯·尤里乌斯·凯撒·神之子”，屋大维和安东尼的内战结束之后，屋大维又在名字后面加上了奥古斯都的称呼，从此，奥古斯都成了屋大维的大名，之后历代君主都被称为·凯撒·神之子·奥古斯都。
在此时，凯撒和奥古斯都的地位不分上下，当时的石碑，文献，钱币都有凯撒和奥古斯都的展示。
到了加尔巴时期，虽然加尔巴的家族和尤里乌斯家族一样古老而强大，但是这两个家族并没有任何血缘关系，加尔巴被西班牙行省的士兵拥立为帝之后，为了加强自己统治的合法性，他把自己的名字改为“塞尔维乌斯·加尔巴·英佩拉多·凯撒·奥古斯都”。
因为加尔巴和前面的几位皇帝没有亲缘关系，所以虽然他把“凯撒”加到了自己的名字里，但是却被人们认为这是他的帝王称号，“凯撒”的称呼也由此从皇家家族名转为了由官方批准的某种头衔。
再加上罗马帝国后期的无数次篡位和内战，各方首领都会自称“凯撒”，凯撒的称号就彻底成了帝王的符号。
在罗马帝国中后期，除非意外情况，否则皇帝的位置是要由在位君主的成年男性后裔继承的，因此皇储的地位在罗马帝国也很高，这个时候每当皇帝要确定继承人，总会在继承人的名字中加上“凯撒”的称呼，虽然在此时“凯撒”仍然是皇帝的称呼，但是由于皇帝常用的称呼是“奥古斯都”，“凯撒”的称号逐渐被认为是皇储专用了。
后来的罗马帝国由于地盘太大，而且内部矛盾也比较激烈，因此就分为了东罗马帝国和西罗马帝国，每个帝国有一位皇帝。这个时候皇帝会自称“奥古斯都”，他的副手或继承人就被称为“凯撒”，这就是历史上著名的“四帝共治”时期，这同时也是为什么“凯撒”是“副皇帝”这种说法的由来。
东罗马帝国与俄国的渊源
在俄国出现之前，这片土地上的罗斯人还保持着部落制度，信仰着古老的多神教，他们认为一切自然现象背后都有神灵。因此这时罗斯人没有统一的信仰，他们只能发展出部落联盟似的国家。
随着生产力逐渐提高，一些部落联盟转化为大小公国，此时的多神教已经不适应社会的发展。
到了公元10世纪末，拜占庭帝国爆发了一场声势浩大的叛乱，拜占庭皇帝瓦西里二世只好与弗拉基米尔王公联姻，换取罗斯人的军事支援，但叛乱平息之后，瓦西里二世背信弃义，不与弗拉基米尔联姻，愤怒的罗斯人出兵黑海，威胁君士坦丁堡，迫使拜占庭帝国下嫁公主，并且接受拜占庭为罗斯人进行洗礼，俄国成为了东正教国家，正式与欧洲进行平等交流。
在欧洲人眼里，罗马就相当于整个世界，只有罗马能够守护东正教，1453年君士坦丁堡陷落之后，俄国进一步强调自己的正统性，通过不断的宣传，拥有了继承拜占庭政治遗产的条件。
到了1472年，伊凡三世迎娶了拜占庭最后一位皇帝君士坦丁11世的侄女，索菲娅公主，从此之后俄国就认为自己继承了东罗马的宗教地位和政治身份，将国徽换成了拜占庭的双头鹰标志。
1495年，俄国的宗教人士提出了“第三罗马”的概念，但这个概念并未流传开来，伊凡四世在1547年自称“凯撒”，但此时俄国并不是帝国，而且奥古斯都的称号在拜占庭帝国后期已经沦为了荣誉头衔，被授予大量的皇室成员，已经不值钱了。
直到1589年俄国的正式文件中才出现了“第三罗马”的自称，1721年彼得一世称帝，俄国才正式成为俄罗斯帝国，统治者才正式被称为沙皇。
综上所述，“凯撒”和“奥古斯都”在罗马帝国的“四帝共治”时期才有高下之分。
奥古斯都代表皇帝，凯撒代表副皇帝，但是在东罗马帝国时期，这两个称号也只是称号而已，
甚至凯撒这个称呼用来授予帝国的掌权者，奥古斯都只是王族统称，凯撒反而要比奥古斯都高级，因此，伊凡四世为了加强自己的权威，只能是自称凯撒，而不是使用在当时烂大街的奥古斯都的称呼了。