《广名将传》曰：“如此功业，宜标凌烟。一不奉命，身首莫全”。公元前229年，秦国将领王翦率大军围攻赵都邯郸，李牧被任命为大将军率全国之军抵抗秦军。王翦深知李牧不除，秦军无法取得快速胜利，便收买郭开诬陷李牧，赵王迁便让人前去代替李牧。李牧为了赵国的社稷和军民们以“将在外君命有所不受”为由不从，迁便对谣言信以为真，抓捕李牧将其处死。
在我国持续了两千多年的封建帝制里，有许多为了国家社稷和普通百姓奋不顾身的将军，尤其是在乱世和外敌入侵之时。在这些爱国将军里，有些深得皇帝信任，他们以在战场上保家卫国来回报皇帝终得善终，有些则因为皇帝的宠信小人而含冤而死。毫无疑问，李牧便是因皇帝宠信小人结果含冤而死的其中之一，除此之外，还有诸如蒙恬和岳飞等古代名将。
除了这些人都是因为被奸人陷害，导致被皇帝处死之外，还有一些人则是因小人加自身性格缺点导致皇帝对自己颇有嫌隙，比如西汉汉景帝时期平定“七国之乱”的周亚夫。周亚夫是我国历史上的著名将领，除了平内乱，他更是御外敌为西汉疆域立下汗马功劳。然而就是这样一个古代名将，在汉景帝刘启时期被刘启处死，但刘启并不是昏君，那这其中缘由如何？汉景帝请丞相吃饭却不给他筷子，丞相离开后，皇帝称：此人留不得。
周亚夫是西汉开国功臣兼宰相周勃的后代，后继承父亲的爵位，公元158年周亚夫因匈奴屡次犯境被任命守卫细柳。为了鼓舞将士，刘恒亲临三军去慰问，刘恒每到一处军营都畅通无阻，毕竟皇帝亲临，有谁敢去阻拦至高无上的皇帝。唯独当刘恒到了周亚夫军营的时候，被拦了下来，守卫的理由是军中只听将军军令，不听皇帝诏令。
当使者拿皇帝符节通报周亚夫时，他才下令开门，而当刘恒进入军营时，刘恒又被营中士兵通知军营内不许车马疾驰。周亚夫亲自出来迎接刘恒时，他不行宫礼而只行军中之礼，刘恒见后不仅不怪罪周亚夫，反而深受感动并向军士们同行军礼。慰问完毕后，刘恒夸赞周亚夫为真将军，当匈奴军退去之后，刘恒下令撤军并封周亚夫为中尉，保卫都城。
公元前157年，刘恒不幸去世，刘恒去世之前曾叮嘱刘启，也就是汉景帝，说周亚夫是个足以堪当大任的人才，于是后来他被封为车骑将军。西汉开国吸收前朝经验，实行郡国并行制，而郡国并行制带来的中央和地方的矛盾在后来日益明显。公元前155年，由于中央和地方的矛盾日益严重，为了保障中央集权，御史大夫晁错上书刘启建议削藩。
刘启在同意后便开始了中央集权强化之路，刘启削藩之举导致了地方的不满，吴王便与胶西王联合另外五国以“清君侧”起兵，史称“七国之乱”。关键时刻周亚夫临危受命，被升为太尉带兵平乱，期间梁王向周亚夫求援，他为了不打乱军队部署拒绝救援。最后周亚夫成功平定叛乱，但由于未出兵救援梁王，导致梁王开始记恨周亚夫，而这也埋下隐患。
而后周亚夫被升为丞相，刘启对其很是器重，每有大事都与其商量，但一次事件让两人间有了嫌隙。刘启曾打算废掉刘荣的太子身份，刘荣是刘启长子，周亚夫以自古以来废长而另立极力反对刘启此举，从此刘启便疏远了周亚夫。外加梁王和他之前结下的梁子，致使梁王数次在朝野上下说他的种种不好，使得他在皇帝和太后之处都不大受待见。
如果这两件事只是影响了刘启对周亚夫的好感度，那么后来的两件事则是真正葬送了周亚夫的生命，分别是匈奴将军封侯和宴席间的一次试探。有几个匈奴将军归汉，刘启打算对其封侯以鼓励更多匈奴人归汉，便和周亚夫商量，他对于此事表示极力反对。他的这一举动引起刘启极度不满，于是便失望的托病辞官，刘启则同意了他的请求。
刘启邀请他共宴，想试探其是否有所变化，故意没有给他筷子，他面露不悦之色。刘启自然看在眼里，他便不情愿地请罪，但刘启还未说完话时，他便自己站了起来，刘启感叹此人不能辅佐少主。后他的儿子给他买了一些物品以备发丧之用，此举导致周亚夫被认定为谋反，于是他绝食五天最后吐血身亡，倘若周亚夫不是如此脾气，也许可能就不会如此下场。
参考资料：
《广名将传》
《史记》