朱祁镇为什么一定要杀了于谦，没有他的“忠”，明朝早灭亡200年。首先于谦的这个“忠”字，是绝对有的，绝非阴谋论的腹黑男。
朱祁镇不顾群臣反对御驾亲征，还亲信太监，酿成土木之变。
朱棣北伐蒙古诸部落时期，留下的50万明军精锐，在朱祁镇瞎指挥下，走入弹尽粮绝的绝境，最终沦为蒙古骑兵弯刀下的羔羊，土崩瓦解。
不但悲剧的罪魁祸首朱祁镇被俘，蒙古铁骑还再一次兵临了北京城，曾经他们先祖构造的“元大都”。蒙古人野蛮的马叫声，又一次在华夏大地肆意的杀戮，数百年前，被奴役的恐惧，笼罩在了大明王朝的头顶。
大量大明朝的官员，出于自保的考虑，极力劝老朱家带着家当，效仿北宋南下，去到长江流域，在那里不说重整旗鼓打回来，也可以和南宋一样，偏安长江以南。而那时，在位的官员，依旧可以继续享受他的荣华富贵。
而就在此时，一个不合群的于谦出来了，他张口闭口就是天下，就是蒙古人再次奴役北方汉人的悲凉，就是老朱家若放弃抵抗，愧对华夏百姓选它做天下之主。硬是用“尊严”，弄的老朱家的人不敢动。
与此同时于谦除了嘴炮厉害外，实干能力不错。大臣们嘲讽他你行你上，结果他真的就披甲上阵了，虽然是天天喊着“孔夫子”的文官，依旧拿起刀枪，指挥二十二万大军，列阵北京九门外，跟蒙古人血战，杀出汉家男儿的血性。
此后于谦的一场场不要命的拼死，虽然没有打的蒙古人抱头痛哭，却让蒙古人，寸步不再前进一步，耗到了大明朝各个地方的勤王军到来，保住了北京城的周全，迫使蒙古人退却。
若无于谦在危难之时的“忠心”、“担当”，大明朝在朱棣之后，传3代就完了，“大明”那个“大”字可能就要去掉了。
蒙古人在交战之时，曾用明英宗朱祁镇为人质逼和，按照古代“忠”于帝王的最高伦理，于谦应该是跪着答应。
结果于谦高喊“社稷为重，君为轻”，不接受，还擅自拥立了一个新皇帝明代宗朱祁钰，由于可见，于谦这个“忠”，不是忠于朱家，而是汉家天下。
所以对于朱祁镇来说，于谦不忠于他，杀他时没有心理负担。不过于谦毕竟是挽救了大明的人，杀他会激起民愤，不到万不得已，朱祁镇也不会杀。
而这个不得已，很快就到来了。那就是，他需要为自己的“夺门之变”正名。明史记载，当朱祁镇在1457年搞了个“夺门之变”复辟之后，曾就于谦的未来，做了一个讨论。助他复辟的权臣徐有贞，进曰：“不杀于谦，此举为无名。”帝意遂决。
一朝天子一朝臣，古代的官员，权力都来自于皇帝的信任二字，于谦扶持的朱祁钰倒台，而上台的还是他抛弃的朱祁镇，于谦几乎不会得到了任何信任，这本就宣布了他的“死刑”。
对于朱祁镇来说，于谦是不忠之臣。
古人讲究做事出师有名，朱祁镇需要人为他的行为背锅，毕竟政变夺兄位，在中国史上，可是要留下千古骂名。
所以我们要注意，当年朱祁镇杀于谦的罪名是谋逆罪。自己“谋逆”，却说别人“谋逆罪”，一手好的移花接木。