“咸猪手”，在现代的日常生活中并不罕见，即使没能亲身体验（被动的，如果主动去实施，那可是犯法的哟，是会被拘留，甚至判刑的），或者亲眼所见，也可以时常在各类媒体上看到。虽然咸猪手多发于人多拥挤的地方，比如公交车，但是人少的地方也不少见，特别是足球场上，咸猪手频现。
“咸猪手”，现代通常是指对他人的非礼、骚扰等行为。据说主要源自广东、香港地区。其实，更确切的说，应该是香港、广东地区把这个词给普及了。为什么这么说？我们来看看古人的故事就明白了。
古时就已经有“咸猪手”，古人不但用文字记录了“咸猪手”的全过程，还给出了解决方法。
大家都知道伏羲创八卦，文王演《周易》的典故，在中国最早的文献《易经》中，就有“咸”的相关记载。
《易经》第三十一卦“咸卦”，卦名“咸，泽山咸，兑上艮下”，直译就是山上有水，兑上为柔，艮下为刚。其意思是，男子要像巍峨挺立的大山一样，承托住女子，成为女子的根基；而女子用自己的温柔，缓缓向下，回报润泽男子。引申为男子要用谦恭的态度追求女子，而女子回报以温柔，则好事可成。卦辞做了进一步的解释，“咸：亨，利贞；取女吉。”意思就是“顺利，利于继续坚持，娶女吉利”。该卦的释义中也说了，“咸，感也。”就是说，咸是感应的意思。整卦的意思就是，男女之间如果有好感，那就依礼行事，则好事就成了。
看吧，老祖宗都已经说了，只要讲究方法，根本就不用伸“咸猪手”就可以成就好事。单身男女如果互相看上了，那就大方的依礼行事就好了，不用不好意思。如果真有人主动搭讪，表达好感，也并未有不当行为，那就视自己的感觉而定，有好感就回报以“柔”，没好感就婉言拒绝，没必要上纲上线的把对方直接视作流氓，或者非常的不好意思（都是被宋元明清的腐朽礼教给害的呀）。当然，防人之心还是要有的，毕竟是陌生人么，一定要注意安全。
“咸猪手”当然就是不依礼行事了，哼哼，老祖宗也给出了解决办法。
《易经》的每一卦都有六个卦象，专业点说就是“六爻”。咸卦的六爻释词分别是，“咸其拇；咸其腓；咸其股；贞吉，悔亡[；憧憧往来，朋从尔思]；咸其脢；咸其辅颊舌；”
如果依礼行事，两情相悦的情况下，就是一方靠近，先是脚探了过来，然后是腿紧贴着腿，之后是抱住了臀部，开始犹豫，是不是要继续；另外一方此时主动抱住了对方的背，然后么，当然就是亲亲了。
再来看“咸猪手”的实施过程是这样的。“哎呀，脚过来，脚趾开始躁动；呀，腿也靠过来了；开始偷偷地摸屁股；‘咸猪手’开始犹豫，是坚持呢，还是放弃呢？放弃的话就前功尽弃了，还是坚持吧。满足呀……”
“咸猪手”得手了，怎么办？用力推开，揍他丫的。使劲推他的脊背，翻个面，脸上来一个大巴掌。不解气，再来一个，还不解气，再来……哎呀，暴力了，这个不提倡。真生气了，视周围情况，在不会对自己造成危险的情况下，给对方一巴掌，压制一下对方的气焰，也是好的，就是不知道这个算不算正当防卫，所以，千万别给打伤了。最好的方法还是保留好证据，义正言辞的斥责对方，引起周围人的关注，同时报警，交给警察处理。
以上就是“咸”的典故，再来解“猪”的典故。
猪在古代除了指代家畜以外，还跟男女有关。在原始母系社会，实行的是走婚制，男人到女方住的地方过夜之后，天亮之前就要离开，而这个男人在当时就被称为“豭”，就是“猪”的意思。古人之所以这么称呼，是看到猪的欲望比较强，而且很能生，他们希望自己的部落也能人丁兴旺。猪在当时，可是很多部落的图腾，是吉祥之物。而在红山文化遗址中，也出土过“玉猪龙”的器物。
当然，人类是不断进步的，文化也是不断演变的，在婚姻制度等礼制形成之后，“猪”开始有了指代“淫欲”的意思。
《左传·定公十四年》中有“野人歌之曰:'既定尔娄猪，盍归吾艾豭?”，娄猪就是母猪，艾豭就是公猪。完整的故事是，宋国公子宋朝和卫灵公的夫人南子有私，卫灵公得知了不但不生气，还纵容公子朝和南子在洮地相会，当卫太子经过宋国时，宋人就唱歌嘲讽卫太子。这卫太子有点无辜呀，不过重点是至少在春秋时期，已经开始用“猪”来形容好色且不检点的人了。
《史记·秦始皇本纪》中也有“寄豭之猪”的典故，“夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。”其中的“寄豭”就是从别人家借来配种的公猪，大意就是说，男子跑去别人家淫乱，杀了他也没有罪过，所以，男子要秉持规程，不能肆意妄为。古人也是有趣，什么是规程呢？如果女方未嫁，可以去提亲娶妻或者纳妾；如果对方已婚，古代有一种制度叫“典妻”，只要你愿意给钱物，对方愿意租赁，也是合法的。当然，这个租赁在现代是违法的，是要被抓起来批评教育的。
到了清朝，“猪”的特征更明显，对于被沉溏的男女称为“浸猪笼”；什么“猪仔”、“猪猡”等等都是鄙视骂人的意思；甚至连外国人都学会了，称清人的大辫子为“猪尾巴”。此时，“猪”的含义已经非常丰富了。
接下来看“手”的典故。在《左转》、《史记》之后的民间故事书中，那些比较淫欲的人很多都被变成了猪妖，比如猪八戒等等。其中和历史人物相关的，有名的就是宋人编写的《太平广记》，安禄山每次喝醉酒之后，就会变成猪身龙头的怪物，玄宗得到了报告，也只能说“渠猪龙，无能为也”。于是，安禄山有了“龙猪”的称号。而在宋朝的《事物纪原》中，又记载安禄山在和杨贵妃的嬉闹中，不小心把杨贵妃的胸给抓伤了，安禄山又有了“禄山之爪”的称号。
“咸”、“猪”、“手”的典故我们都了解了，那就用“猪手”不就好了，为什么还要加个“咸”字，毕竟“咸”在古代并不是个贬义词。这就跟近现代外语的传入有关了。
清末，外国列强入侵，纷纷在上海设立租界，洋人的娱乐场所叫酒吧，而酒吧里有很多舞女跳大腿舞，陪酒，当然也有肉体交易。于是，洋人们戏称这类酒吧为“hamshop”，即咸肉店的意思。咸字我们解释过了，呵呵……咸肉原来是这个意思呀？！一幅场景，穿着旗袍的妖艳女子，挥舞着手绢，向你招手，“来呀！来呀！”鲁迅先生也曾义正言辞的澄清，说自己“并未到过咸肉庄或赌场”。当然，大家不要过多联想。
好了，会说粤语的小伙伴发个“咸湿”的音，看看跟“hamshop”的音是不是相近。再加上清末一些社会底层的人，干完苦力，又在南方，通常是满身臭汗，咸乎乎、湿乎乎，黏腻不堪，又想找个乐子，真是一语双关。从此，“咸”有了下流、淫秽、好色的意思。广东人棒棒的！
看到这里，都应该明白了，“咸猪手”中的“咸”字强化了“猪手”的意义呀，而且出现的时间地点应该是清末的民间，所以也很少能从正式的书籍文件中看到，直到报刊文章中开始出现。
不得不敬佩中华文字的博大精深呀，果然名不虚传