01
不过，在中国明末清初的时候，有个人翻白眼的水平可以秒杀小S几条街。
他将白眼翻出了境界，翻出了文化，翻出了内涵，翻出了价值。
没错，就是画里这个人！
他就是八大山人，朱耷。
说个笑话，
想当年年少无知的时候一直以为八大山人是八个人。
人家跟我说，八大山人只有一个人的时候。
我的世界观瞬间崩塌。
“怎么可能，江南七怪和竹林七贤都是七个人，八大山人怎么可能只有一个人？你别想骗我，我可是上过小学的人。”
没想到接下来朋友一席话说得我佩服的五体投地！
“八大山人是一个人，竹林七贤是七个人，六小龄童又是一个人，狼牙山五壮士又是五个人，李四光是一个人，汉初三杰却又是三个人，孔二狗是一个人，闻一多当然还是一个人。
由此我们可以得出结论：凡是偶数就是一个人，如果是奇数，那么数字是多少就是几个人。
比如山本五十六，五十六是偶数，所以是一个人。
潘十亿，因为整数是偶数，所以也是一个人。
有人说扬州八怪是偶数，为什么是八个人呢？
其实扬州八怪本来不止八个人，你可以百度之。推想总数必是奇数无疑。
又有人问洪七公怎么说？哈哈，岂不知洪七公因嘴馋误大事，自断一指，又称九指神丐，七与九相加为偶数，所以必为一人。”
牛逼，真数学鬼才，我服！
现在一想到我的这位朋友正在教他儿子数学，我就替娃儿蛋疼。
当然后来事实证明了八大山人只是朱耷的号，但谁还没个懵懂无知的时候呢？让大家见笑了。
回到今天要说的主人公身上，这位江西老表来头可不一般。
他本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，朱耷是后来做了和尚才改的名字。
他是中国画的一代宗师。
除了画画得好，朱耷还有一个值得翻白眼的傲娇资本。
那就是他的身世。
他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，是皇家后代。
本该享尽荣华富贵，奈何清兵入了关，崇祯老哥上了吊，神州中原彻底换了天地。
作为前朝血脉，朱耷自然是倒了血霉。
明亡后他削发为僧，带着老婆孩子四处流浪，成了亡命之徒。
朱元璋肯定想不到，三百年后子孙后代还是走了自己的老路，不得不感慨基因的强大。
原来冥冥中一切都早已注定！
拥有强大朱氏基因的朱耷顽强地在逃亡中活了下来，并锻炼了自己的画技和坚强的心性品格，逐渐成为民间爆款网红画家。
错有错着，中国历史就这样少了一个纨绔公子，多了一个千古留名的大画家。
想想老朱家几百年出了那么多酒囊饭袋，单单出了一个八大山人，老朱就该泉下有知了。
02
好了，我们先来看看八大山人是怎么翻白眼的。
他的鹰，抬头仰望，眉宇之间一紧，露出了大大的白眼。
他的鹿，轻轻抬起下巴，也露出了大大的白眼。
他的雀，头部或朝前方，或向上，但却都透露出了不羁之风。
接下来，是重点，敲黑板！
啦啦啦~我是一条任性的鱼
他的鱼，每一条都是眼珠上翻，露出了大大的白眼。
作为落寞的贵族，八大山人依旧保持着他内心那一份傲娇和永不低头的决心。
也因此他的画都有这种云淡风轻看透世俗的不羁之感。
就是甭管你是谁，劳资先送你一个白眼再说。
他的画在当时就很受人们欢迎，到了现在就更不得了。
这幅《竹石鸳鸯》就以1.18亿的天价成交。
这幅《仿倪山水》卖了8400万！
可惜这些钱和朱耷没有半毛钱关系。
03
崇祯十七年，山海关总督吴三桂降了清，清兵入了关，明朝就此灭亡。
朱耷那年十九岁，父亲也随之抑郁离世，书香世家就此没落。
他假装聋哑人，隐姓埋名遁迹空门，潜居山野，以保全自己。
顺治五年，妻子亡故，朱耷带着母亲和弟弟到了奉新县耕香寺，剃发为僧，自此改名雪个。
二十四岁时，改号个山和个山驴。
他生活清贫，蓬头垢面，常徜徉于茶楼酒肆，以画换酒
喜欢喝酒但酒量实在垃圾，动辄酒醉。
醉时，大笔挥毫，一挥十多幅，山僧、贫士、屠夫、孤儿，向其索画，有求必应，慷慨相赠。
三十六岁时，由佛入道。
住进了南昌城郊的"青云谱"。
"青云"两字原是根据道家神话"吕纯阳驾青云来降"的意思。
后人还在此建立了"正开山祖道朗号良月文号八大山人朱真人"功德堂的牌位。
朱耷定居青云谱，一直到六十二岁。
他苦心孤诣经营这所道院，历时二十多年。
在度过了十三年的佛教徒生涯后，又成了一所道院的开山祖师。
他的亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的政治迫害，借以隐蔽和保护自己。
六十岁时开始用"八大山人"署名题诗作画。
他在署款时，常把"八大山人"四字连缀起来，仿佛象"哭之"、"笑之"字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。
八大山人连笔
他还有个弟弟叫朱道明，也是个当时有名的画家，他的书画署名为牛石慧。
把这三个字草书连写起来，很像"生不拜君"四字，表示了对满清王朝誓不屈服的心情。
仔细一看就会发现，他们两兄弟署名的开头，是把“朱”字拆开，一个用"牛"字，一个用"八"字。
这样隐姓埋名，可谓用心良苦。
朱耷最后在南昌城郊潮王洲上，搭盖了一所茅草房，题名为"寤歌草"。
当时诗人叶丹曾作《八大山人》诗一首，描写他在这里的生活情况：
"一室寤歌处，萧萧满席尘，蓬蒿丛户暗，诗画入禅真，遗世逃名志，残山剩水身，青门旧业在，零落种瓜人。"
朱耷就是在这所草屋中度过了他孤寂、贫困的晚年，直至去世。
04
朱耷一生坎坷，曾一度精神失常发了疯，跟西方的那位梵高差不多。
好在调理了一年多恢复了，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。
用他自己的话说：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”
他有诗“无聊笑哭漫流传”之句，以表达故国沦亡，哭笑不得的心情。
爱国、爱乡的八大山人，对清初的残暴疾恶如仇，终身苦守不阿，人品至上，成为后世为人的风范。
这对今天的我们也有很大启发，人生哪能没有逆境呢？
福祸相倚，世事无常。
不如学学八大山人，冷眼看世界！
如果这个世界上有什么事是不能用一个白眼解决的，那就来两个。
最后以八大山人的一首诗与诸君共勉：
没毛驴，初生兔。
片破面门，手足无措。
英是悲他世上人，到头不识来时路。
今朝且喜当行，穿过荡旅雾布，
咄！返回搜狐，查看更多