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佛法是和生活融合在一起的

作者: 未知 来源: 网络 时间: 2016-05-19 19:35 阅读:
你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的,在哪都能修,行注坐卧都是修行,工作学习都是修行,时时刻刻观照自己的心,老老实实地认真修。不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,害怕得不到,害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘,就能顺其自然,放下了不是没有,放下了才有。为什么活得累?是因为你的心处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。菩提心是为度化一切众生而修持成佛。无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真-相。有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。佛法就是我们生活的方法,轻松自在完美的活法叫佛法。学佛就是学做人,真正学佛的慈悲学佛的智慧。真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛玻不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。心的转变是最重要的,每个人都想解脱,希望活得快乐,死的安心,一切功夫都要下在心上,随时调整自己的心态,念时念心,观时观心,这就是修行。智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师宝,布施父母众生。一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
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